El lunes 6 de octubre de 2025, más de 30 personas, entre líderes, dirigentes, autoridades y miembros de la comunidad campesina de Isla Soto se reunieron en el auditorio de la Municipalidad distrital de Conima, en la provincia de Moho. Allí participaron de una jornada de capacitación y diálogo para hablar sobre la creación del Área de Conservación Regional “Quta Mama” y la ley N.° 32293 ( ley de despojo de tierras comunales).

Ventajas y desventajas de la creación el área de conservación “Quta mama”: entre la protección y la preocupación

Danila Edith Ccama Tito, estudiante de Antropología, de la Universidad Nacional del Altiplano de Puno; explicó que el proyecto busca cuidar la naturaleza y proteger los recursos de la zona, algo que beneficia al Lago Titicaca. Sin embargo, también mencionó que muchos comuneros están preocupados porque temen que se limiten sus actividades diarias como la pesca, el pastoreo y la agricultura, que son parte importante de su vida y cultura.

Por su parte, Raúl Yugra Butrón; miembro de Derechos Humanos y Medio Ambiente, añadió que, aunque la conservación del área puede ayudar a mantener el equilibrio ecológico y proteger la biodiversidad del Lago Titicaca, es necesario que la comunidad sea escuchada y participe en las decisiones que promueve el Gobierno Regional de Puno. Señaló que imponer normas y proyectos sin consultar a los comuneros podría generar conflictos y afectar su forma de vivir que tienen actualmente en armonía con la naturaleza.

¿Como afecta a las comunidades campesinas la Ley N° 32293?

La Ley N.º 32293 sobre deslinde y titulación de tierras comunales ha generado un rechazo contundente entre los comuneros de Isla Soto, quienes consideran que esta norma no les beneficia, sino que amenaza directamente sus derechos colectivos. Señalan que al permitir que terceras personas puedan posesionarse, inscribirse e incluso titular dentro de los territorios comunales, la ley abre la puerta al despojo, a los conflictos internos y a la perdida de sus tierras ancestrales, heredadas por generaciones.

Frente a ello, los comuneros de Isla Soto exigieron la derogatoria inmediata de esta ley, por considerarla una amenaza a la propiedad colectiva, a la autonomía comunal y a la vida misma de las comunidades campesinas, reafirmando su compromiso de defender su territorio y sus derechos ancestrales en unidad y desde sus asambleas comunales.

Impacto en el uso de recursos y la vida comunal

Los comuneros han manifestado que las nuevas normas afectan su modo de vida porque limitan el uso de recursos vitales como el agua de ríos y lagunas, los pastizales para el ganado, las tierras de cultivo y los cerros. Señalaron que, antes, los trámites para sus derechos eran más sencillos, mientras que ahora se han vuelto complicados, caros y lentos. Además, mostraron temor por el impacto que el área de conservación “Quta Mama” podría tener en sus actividades tradicionales, como: Pesca, pastoreo y agricultura, poniendo en riesgo no solo sus recursos, sino también la identidad y cultura que han mantenido vivas por generaciones.

Reflexión, unión y compromiso desde el corazón comunal

Este encuentro fue más que una reunión; fue un espacio sincero donde cada persona pudo expresar sus dudas, miedos y experiencias. La comunidad comprendió que la fuerza para enfrentar estos retos está en mantenerse unidos, informados y apoyándose mutuamente. En el cierre del evento, las autoridades prometieron llevar este conocimiento y compartir con sus organizaciones sociales de base, asegurándose de que nadie quede sin voz ni defensa ante cualquier amenaza a los derechos del pueblo aimara.

Juntos por la defensa de sus territorios

Finalmente, los comuneros de Isla Soto han dejado claro que son ellos, con su unidad y su lucha, quienes tomarán las riendas de su destino. Frente a los cambios y desafíos que impone la nueva ley, no se quedarán de brazos cruzados: están listos para luchar por sus tierras, su cultura y su derecho a decidir. Su voz colectiva es una fuerza imparable que nace de la memoria de sus ancestros y del amor profundo por su territorio. Su compromiso no solo garantiza la defensa de sus derechos hoy, sino que también enciende la esperanza de un futuro donde sus tradiciones y su identidad sigan vivas y libres, para que las nuevas generaciones hereden un legado de dignidad y resistencia.